歩調を合わせて生きる。遊牧民の生活哲学から考える、人と自然の距離
現代社会は「定住」という生活様式を前提とし、所有することに豊かさや安定を求めてきた。しかし、広大な大地を移動し続ける遊牧民にとって、移動とは不安定への転落ではなく、自然との調和を保つための「能動的な選択」だ。遊牧民の歩みから、私たちが忘れつつある自然との距離感と、真の安定を築くためのヒントを探ってみたい。

現代社会は「定住」という生活様式を前提とし、所有することに豊かさや安定を求めてきた。しかし、広大な大地を移動し続ける遊牧民にとって、移動とは不安定への転落ではなく、自然との調和を保つための「能動的な選択」だ。遊牧民の歩みから、私たちが忘れつつある自然との距離感と、真の安定を築くためのヒントを探ってみたい。

日常で道を歩くとき、あなたは何に意識を向けているだろうか。オーストラリアの先住民アボリジニにとって、歩くことは祖先や土地とつながる時間だ。歌を頼りに何千キロもの道を進む彼らの文化には、私たちが気づいていない豊かさがある。本記事では、ウォークアバウトというアボリジニの文化から、「歩く」行為の意味を読み解いていく。

学食に並んだ、いつもとは少し違うメニュー。それらが大学というコミュニティの中で、多様な文化や信仰を持つ人々が共に過ごす土壌を育んでいる。東北大学で始まったハラルメニューの提供は、食事の選択肢を増やすだけでなく、異文化を理解し尊重し合うきっかけを生み出した。食を通じて実践される、温かく小さな多文化共生の取り組みに迫る。

文化の要素を「借りる」ことは、果たしていつもポジティブな交流なのだろうか。他者の文化を楽しむ行為が、知らず知らずのうちに誰かを傷つけてしまうことがある。この記事では、「文化盗用」という視点から、具体事例を交えながらその境界線と私たちの向き合い方を考える。

60カ国以上の住民が暮らす群馬県伊勢崎市は、まさに「多文化共生」を体現するまちだ。多様な国籍や文化的背景を持つ人々が地域で共に生きることは、いまや日本にとって不可欠である。伊勢崎市が長年にわたり育んできた多文化共生のリアルな姿を、深掘りしていく。

ゼノフォビアとは、異なる習慣を持つ人々に対する嫌悪感や恐怖のこと。グローバル化や多様化が進む一方、外国人に対する軽蔑や憎悪が強くなってきたことで注目されるようになった。その背景として移民政策やインバウンドの増加、極右政党の対応などについて解説する。

知的謙虚さとは、知識レベルや能力などについて自分の限界を知っている状態のこと。知的謙虚さのレベルが高い人は、学ぶ意欲が高い、他人の意見を積極的に取り入れるなどの特徴がある。本記事では、知的謙虚さが重要視される理由やレベルを高めるポイントなどを紹介する。

エスノグラフィーとは、特定の民族や集団の生活に入り込み、実際に体験しながら価値観や風習を調査するという手法のことである。元は民俗学や文化人類学の分野で生まれたものだが、昨今はビジネスや教育の現場でも注目されているという。なぜ別の分野でエスノグラフィーが取り入れられるようになったのか、そこに存在するメリットとは。

エスニック・ツーリズムとは、少数民族の住むエリアを訪れて、体験しながら伝統・文化・生活様式を学ぶ観光スタイルである。観光客と地域住民の相互理解や建材の活性化につながるとして注目されている。この記事では、メリットや事例を詳しく紹介し、エスニック・ツーリズムに対する理解を深めていく。