社会的動物としての人間は、なぜサードプレイスを求めるのか
人間は、他者との関わりなしには生存できない社会的動物だ。しかし、皮肉なことに、その社会性こそが現代人の心を圧迫する最大の要因にもなっている。私たちは、家庭でも職場でもない「サードプレイス」を本能的に求める。その背景には、単なるリフレッシュを超えた、人間の心理的バランスをめぐる深い必然性が隠されている。
サードプレイス
沈黙も議論も許される空間。イギリスのパブが果たしてきた役割
イギリスの文化を象徴する「パブ」は、長い年月を経て、今もなお人々の憩いの場として親しまれている。そんなイギリスのパブ文化が体現する「公共の家」としての価値は何なのか。なぜそこでは、語り合うことも、あえて沈黙することも受け入れられてきたのか。本記事では、パブの歴史をたどりながら、その独自の社会的な価値を探っていく。
「何者でもない時間」を許す空間。オーストラリアの事例に学ぶ多文化社会の居場所
多文化社会では、人と人をつなぐこと自体が負担になることがある。交流や参加を前提とした場が、人を遠ざけることも少なくない。つながりを求めない居場所は成り立つのか。オーストラリアのNeighbourhood Housesは、支援を目的化せず「何者でもない時間」を許してきた。本記事では、その実践から居場所の条件を読み解く。
世代を分けないという選択。オランダの高齢者施設がつくる居場所
安全のために「同世代の集まり」で作られた高齢者施設は、気づけば社会との接点が失われた場所になっていた。そんな中、オランダでは高齢者と学生が共同生活を送る施設がある。本記事では、オランダの世代を超えた共生の取り組みを通して、高齢者の居場所に本当に必要なものは何かを考えていく。
「推し活」は居場所になりうるのか。サードプレイスとしての可能性を問う
家庭や職場、学校といった日常の役割から離れ、自分らしくいられる「サードプレイス（第三の居場所）」が今、変容している。地域コミュニティが衰退する一方で、新たな「居場所」として台頭しているのが「推し活」だ。本記事では、既存の居場所が機能しにくくなった背景や、推し活が果たす役割と課題を社会学や心理学の視点から考察する。
なぜ男性は孤独を語れないのか。Men’s Shedsが問い直す「居場所」の設計
現代の日本社会では、定年退職や単身世帯の増加により、社会的なつながりを失う男性が急増している。しかし、伝統的な「男らしさ」やプライドが壁となり、自らの弱さを吐露できず既存の相談型支援にも馴染みにくい。本記事では男性の孤立の背景を整理し、注目される「Men’s Sheds」という新たな居場所の設計思想について考える。
教室の外での学び。寺子屋が支えていた、地域の学びと子どもの居場所
学びは、いつから学校の中だけで行われるものになったのだろうか。 江戸時代から幕末にかけて広がった寺子屋は、庶民の子どもたちが集う「地域の学びの場」だった。そこでは、年齢も習熟度も異なる子どもたちが同じ空間で学び、「一人前の人間」になる過程を重ねていた。寺子屋のあり方から、学校の外で学ぶことが持つ意義を問い直してみたい。
居場所を奪われる若者たち。安心できるサードプレイスをつくるためには
昨今、繁華街に集まる若者たちの様子が度々メディア等で報じられている。コロナ禍で他者との繋がりが分断された一方で、若年層による犯罪や自殺が後を絶たない。こうした状況を食い止め、若者にとって健全な社会にするにはどうすればいいのだろうか。同時に、私たち大人に課せられた務めとは。
食事の提供だけではない。こども食堂の多様な役割から子どもの現状を知る
地域の子どもたちを中心に、無料または低価格で食事を提供しているこども食堂。利用者および施設が増加する中で、その役割は幅広くなってしている。本記事では、こども食堂が果たしている様々な役割について解説する。子どもを取り巻く現状もうかがえるはずだ。