人との摩擦を排除する「タイパ社会」で見落とした、人間関係の“手触り”
情報化社会である現代では、ビジネスだけではなく人間関係でも「タイパ」が重視される。SNS上では、親指ひとつで簡単に相手との関係性を抹消できる。効率化された関係形成の先で、私たちが得るものと失うものは何だろうか?本記事では、タイパ至上主義となりつつある現代社会における、人間関係の「摩擦」の重要性について掘り下げていく。

情報化社会である現代では、ビジネスだけではなく人間関係でも「タイパ」が重視される。SNS上では、親指ひとつで簡単に相手との関係性を抹消できる。効率化された関係形成の先で、私たちが得るものと失うものは何だろうか?本記事では、タイパ至上主義となりつつある現代社会における、人間関係の「摩擦」の重要性について掘り下げていく。

「自分らしく生きよう」「やりたいことをやろう」という言葉に、窮屈さや違和感を感じたことはないだろうか。実は、これらの言葉は無意識のうちに他者を傷つけるリスクを抱えている。部下へ過剰な要求をし、責め立ててしまうハラスメントはその一例といえるだろう。他者を傷つけずに自分らしく生きるには、どうすればいいのだろうか。

約4人に1人が移民であるカナダの学校では、英語を母語としない子どもや、異なる宗教的背景を持つ子どもたちが同じ教室で学んでいる。多様性を前提としたカナダの教育現場で重視されているのが「公平」という考え方だ。本記事では、カナダの教育制度を通じて、理想と現実の両面から、多文化社会における教育の在り方を探っていく。

火山と氷河を擁する北欧の島国、アイスランド。厳しい寒冷環境のなかで、人々は羊の放牧や漁業を営みながら、発酵魚や干し魚といった独自の保存食文化を育んできた。自然環境を活かした発酵と乾燥の技術は、エネルギーに過度に依存しない食の知恵でもある。本記事では、アイスランドの食文化を手がかりに持続可能な食のあり方を考える。

「嘘をついてはいけない」という規範は、誰もが子どもの頃から教わってきた。しかし現実には、真実をそのまま伝えることが相手を傷つける場面も少なくない。誠実さと配慮は、どこで折り合いをつければよいのか。カントとアリストテレスの視点を手がかりに、対話における「正直さ」の本質を考える。

同じ教室にいるのに、互いのことを何も知らない。話したいのに、言葉が出ない。そんな子どもたちの「わかり合えない」現実が、演劇という表現を通して変わり始めている。他者の役を演じることで育まれる共感力と想像力。コミュニケーション能力と社会性を高める演劇教育の可能性を探る。

誰もが毎日、服を身にまとい一日を生きている。おしゃれが好きな人も、そうでない人も例外はない。服は防寒や保護といった機能を超え、身体と外界のあいだに介在し、世界との距離を調整する存在でもある。本記事では、身体感覚、社会的な記号性、着用者の振る舞いという三つの視点から、服の根源的な役割を考察する。

現代社会は「定住」という生活様式を前提とし、所有することに豊かさや安定を求めてきた。しかし、広大な大地を移動し続ける遊牧民にとって、移動とは不安定への転落ではなく、自然との調和を保つための「能動的な選択」だ。遊牧民の歩みから、私たちが忘れつつある自然との距離感と、真の安定を築くためのヒントを探ってみたい。

日常で道を歩くとき、あなたは何に意識を向けているだろうか。オーストラリアの先住民アボリジニにとって、歩くことは祖先や土地とつながる時間だ。歌を頼りに何千キロもの道を進む彼らの文化には、私たちが気づいていない豊かさがある。本記事では、ウォークアバウトというアボリジニの文化から、「歩く」行為の意味を読み解いていく。