孤独の時代に広がるメガチャーチ。人はなぜ“巨大な信仰空間”に集まるのか
現代社会で人々が孤立しやすくなる中、「メガチャーチ」と呼ばれる巨大教会が米国を中心に世界中で急増している。礼拝に週に数千人以上が集まるプロテスタント教会であり、信仰だけでなくコミュニティの役割も果たす。ライブのような礼拝や生活支援サービスも特徴的だ。人々はなぜメガチャーチに惹かれるのか、その背景を探る。
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自然を「資源」と捉えるか？ ディープエコロジーが唱える、自然の内在的価値とは
自然には人間の都合とは無関係に、それ自体として存在する価値がある。1970年代、この「内在的価値」を軸にしながら、ノルウェーの哲学者アルネ・ネスは「ディープエコロジー」を提唱した。ニーチェやハイデガーの系譜にも連なる、人間中心主義を問い直す思想の流れをたどっていきたい。
ただ、そこにいるだけでいい。ペットロボットが教えてくれる“ケア”の原点
効率や便利さが価値の中心となった現代で、あえて「手間がかかる存在」として人の心を惹きつけるペットロボット。そこには、役に立つこととは別の、「ケア」の原点がある。ただ、そこにいるだけでいいーーペットロボットとの関係から、私たちが忘れかけていた他者への優しさの意味を見つめ直す。
「怒り」が正義を呼ぶ？公共の場における感情の倫理とネット社会の寛容性
SNSで怒りが拡散され、世論が動き、当事者が謝罪に追い込まれる。怒りは社会を変える力を持つ一方、過剰になれば建設的な対話を壊してしまう。アリストテレスは「適切な怒り」を徳と考え、哲学者ヌスバウムは怒りを前向きな行動へ「移行」させる必要性を説いた。感情と理性のバランスをどうとるか、ネット時代の公共空間を考える。
「デジタル不老不死」の行方。故人のAI再現と、変化するグリーフケアのプロセス
亡くなった人と再会する─。AI技術の発展により、現代社会ではそんなことが可能になった。AIによる故人の「再現」は、悲しみを癒やす希望なのか。それとも心の回復を妨げる壁となるのだろうか。本記事では、これからの時代における親しい人の死との向き合い方を考察する。
“嘘” は絶対に許されないのか？コミュニケーションにおける「誠実さ」と「配慮」の境界線
「嘘をついてはいけない」という規範は、誰もが子どもの頃から教わってきた。しかし現実には、真実をそのまま伝えることが相手を傷つける場面も少なくない。誠実さと配慮は、どこで折り合いをつければよいのか。カントとアリストテレスの視点を手がかりに、対話における「正直さ」の本質を考える。